本想调整一下,等待一个更舒适的环境再开始继续写豆瓣TOP100的影评,昨天还是忍不住寂寞看了一部电影。

冬季是印度举行婚礼最好的季节。11月 20
日清晨,一场盛大的婚礼在距离印度首都德里120公里的村庄 Balali 里举行。
 
这场婚礼占据了印度报纸的头条,不仅因为新郎新娘是印度著名的摔跤运动员,还因为
5000 多到场的嘉宾中有一位特别的客人 — 演员阿米尔・汗(Aamir Khan)。
 

如果将阿米尔·汗称为完美主义者,他肯定会对这个标签嗤之以鼻,而更愿意自称为仅仅是“充满激情”而已。所以当这部电影可能会在观众中引发新的健身热潮之时,阿米尔·汗却希望影片能引起观众的深思。

本文首发于公众号 婊姐影评 (ID:biaojieyingping)

《摔跤吧!爸爸》

阿米尔・汗与新人的结缘是因为他在以新娘吉塔・珀尕(Geeta Phogat)
的故事为原型的电影《摔跤吧,爸爸》中扮演其父亲和摔跤教练。
 
这部电影根据珀尕姐妹如何成为印度著名摔跤运动员的真实故事改编,阿米尔・汗扮演的是一位职业摔跤手,他将自己获得金牌的梦想寄托在自己的两个女儿身上,不顾世俗的阻力训练两个女儿,最终梦想成真。
 

阿米尔;电影;影片;摔跤;印度

图文版后期版参看:就凭这部电影,谁也没资格叫人家印度阿三!

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头上戴着鲜艳的红色头巾,身着印度传统服饰阿米尔・汗的被人群簇拥着。新娘吉塔应该不会介意被阿米尔・汗抢走了风头,毕竟她总算解决了人们对她最关注的问题:你什么时候结婚?
 
是的,就算你是摔跤冠军,在很多印度人心中,女性的头等大事还是嫁人。
 
不是女权,只是女英雄
 
既然讲述的是女摔跤手的成长故事,很多焦点会放在她们的女性身份上,“女权”这个词也出现在很多电影评论中。那么这是一部女权电影吗?
 
如果说女权电影是以主人公的女性身份为出发点,女性身份带来的不公是她所有行为的原因。那么《摔跤吧,爸爸》并不是这样的电影。
 
现实中印度女性摔跤运动员面对的压力,最大的是来自家庭,其次是来自社会。

如果将阿米尔·汗称为完美主义者,他肯定会对这个标签嗤之以鼻,而更愿意自称为仅仅是“充满激情”而已。抛开这些咬文嚼字,只需看一下他28年的从业经历就足以证明,对于这位51岁的演员、制片人和导演来说,多下一分功夫简直就相当于懈怠偷懒——通常他总是会付出十倍以上的努力。

提到印度电影,观众们或许会想到宝莱坞喜剧和他们擅长的歌舞题材。

《摔跤吧爸爸》国际版海报

 

在1998年的电影《古拉姆》中,为了效果真实,在朝着一辆迎面驶来的火车奔跑并与其擦肩而过的镜头中,他拒绝使用替身或者特效。1999年,一部描写十九世纪印度村民以板球比赛反抗英国苛捐杂税的故事被当时宝莱坞所有的出资人拒之门外,阿米尔·汗却不仅担任该片的主角,还为了它第一次当起了电影制片人。经历了三年艰苦的拍摄制作之后,这部《印度往事》成为印度电影史上第三部被提名奥斯卡奖的影片。2012年,似乎每一位印度演员都对真人秀节目或者游戏节目趋之若鹜时,阿米尔·汗却担任了《真相访谈》节目的主持人,在这个探讨印度社会问题的节目中聚焦精神健康、婚嫁和家庭暴力问题。

在大多数人的印象里,他们的画风应该是这样的:

因为刚好看了几篇公众号文章,结合电影中传递出的一些信息,还是决定应该为它写一篇影评。在我看来这部电影应该不会出现在豆瓣TOP一百的影片名单之中,然而我却惊讶的发现它的豆瓣评分高达9.1排名NO.55。

来自家庭的压力也就是父权的压迫。电影中,培养女儿成为摔跤选手的确也不是阿米尔・汗的首选,他是不得已而为之的。但是电影的幽默手法化解了这样的冲突,带有嘲讽意味的处理让矛盾在宝莱坞电影的滑稽轻快的配乐中消失了。
 
如果要体现来自社会的压力,那么影片需要交代和描述印度女性摔跤运动员整体的境遇,这一冲突在影片里也是缺失的。
 
我们看到珀尕姐妹从小和男孩子比赛,但是直到吉塔参加国家级别的比赛前都是没有别的女性对手的。而那堆作为背景的女队员十分模糊,属于“不露脸无台词”角色。
但是电影中珀尕姐妹不仅只有女性这一身份,两个小时30分钟的片长,我们足以看到她们作为女儿、运动员和从只会服从到有自我意志的成人的成长和褪变。比起扁平的女权面孔,《摔跤吧,爸爸》中的女性是丰满圆润的。
 

而最近在电影《摔跤吧!爸爸》中,阿米尔·汗经历了令人跌破眼镜的魔鬼大变身。该片源于前摔跤健将马哈维亚·辛格·珀尕的真实故事,他不顾体育圈和哈里亚纳邦长期以来的世俗偏见,将两个女儿吉塔·珀尕和巴比塔·珀尕培养成为世界级的竞技选手。阿米尔·汗为了扮演如今的珀尕,身体增重到了213磅,而为了演好盛年时期的摔跤健将,又剧减了55磅体重,这令人惊叹的变形记不仅引来了惊叹,甚至还受到了质疑。

一言不合就跳舞;

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阿米尔汗在回答观众关于影片中,女儿只是满足父亲个人意愿的工具的质疑时说:“不,我不同意这个说法,因为影片中的女性的成就是男性、包括他父亲自己都没有办法做到的。”
 
与其说这是一部女权电影,更确切的形容是这是一部以英雄女性为主角的电影。欢笑、汗水、亲情、成长、光荣与梦想,有谁会抗拒这样的女性故事呢?
 

尽管媒体对他是如何成功变形呈现出集体痴迷,阿米尔·汗却坚称,虽然体型方面的苛刻要求或许是这个角色面临的最大挑战,这却只是本片吸引他的一个因素而已。相反,阿米尔·汗要感谢印度迪士尼公司和本片的导演兼编剧尼特什·提瓦瑞,是他鼓励自己深入挖掘这个故事。“这个故事感人至深,温暖人心,还非常逗乐,”阿米尔·汗说,“我没想到传记片还能是这个样子。”

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它为什么排名这么高?

为了讲好这个故事,电影不仅用幽默淡化了冲突、还使用了蒙太奇和利落地混剪凸显了摔跤场面的冲击力。尤其是情节设置上,为英雄女性的故事设计了高潮前的最紧张的戏剧场面,父亲的角色已经完成了任务,英雄总是孤独的,吉塔的旅程只能自己一个人走到终点。
 
宝莱坞电影的特色之一是音乐元素,看过阿米尔・汗或者别的印度电影的都会记得那些典型的歌舞场面。在这一方面,《摔跤吧,爸爸》使用的音乐也有自己的特色,并没有使用非常鲜明的印度传统音乐,配乐反而有很多流行音乐元素。
 
另一个不得不说的突破就是阿米尔汗本人。很多宣传中我们已经看到了他为此做的形体上的改变,然而早在这之前,选择接受这个角色的时候,阿米尔汗已经完成了一位
52 岁演员的突破。他又选择了一次表演生涯的冒险。
 

电影开拍前,阿米尔·汗很偶然地就做足了关于珀尕和他女儿们的功课,因为他们上过《真相访谈》这个节目。阿米尔·汗花了很长时间研究这段采访。“早在我遇上这部电影之前我就了解他们的个性,知道他们怎么讲话,明白他们那段长长的经历。”他说,“一旦我决定拍这部影片,我就要做好所有准备——就像我扮演其他所有角色一样——去完成影片的所有要求。”就该片而言,这就意味着先增肥后减重,在英联邦金牌获得者的指导下训练摔跤,以及琢磨哈里亚纳邦晦涩难懂的方言。

二话不说就开挂;

意外之余,想想也是了,这部影片对于我这种顺手点赞的人来说,值得点一个五星。

经过一系列调味处理之后,这碗「父亲帮助女儿成长实现梦想成为英雄」的励志鸡汤端到好莱坞、中国观众的餐桌上都不需要按当地口味「改良」。这就是该片上映后在世界各地都人气高涨的原因吧。
 
而阿米尔汗在父亲和教练身份间的挣扎等家庭场景的部分,中国观众更能体会其中的细腻情感!

演绎真实的人物对阿米尔·汗来说并不是新鲜事。在2005年的影片《抗暴英雄莽卡班迪》中,他扮演了十七世纪反抗英国统治的印度首领;在2006年的电影《芭萨提的颜色》里,他饰演自由斗士钱德拉·谢卡尔·阿扎德。阿米尔·汗从一开始就清楚演好珀尕需要的不仅是模仿。可是只有到了影片签约,与珀尕在现实中面对面地相遇时,他才完全理解了这个角色所具有的象征意义。

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虽然它的外壳并不算太漂亮。

摔跤吧爸爸电影资源在娱乐搜索公众号里可以看到哟。

“他是这样一个男人:原本以为他未来的儿子将会完成自己未了的摔跤梦想,”阿米尔·汗说,“他面临来自家庭要求他生男孩的巨大压力,而他不仅满足于生的是女儿,还打破了所有的社会习俗,信任女儿,为她们投入,把她们培养成自立的摔跤手,而不是仅仅将她们拉扯大了找个人嫁出去。”珀尕一家的故事发生在哈里亚纳邦的农村,那里的女婴堕胎率和识字率在印度的各邦中几乎是处于垫底的位置,这使故事显得更加让人感叹。

但是,除了拍摄这类喜剧歌舞题材电影,

影片是2016年印度国宝级演员阿米尔·汗主演的,他是我非常喜欢的一个演员。说到他在印度电影中的地位,很多影迷朋友都会戏称:“他一个人撑起了整个印度电影。”

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“鉴于他所处的背景,马哈维亚对待女儿们的态度尤其令我感到惊讶,”阿米尔·汗说,“这反映出当人们跨越社会既定的性别雷池一步,允许她们实现自己的潜质,将会出现什么样的可能。这是一个不可思议的励志故事。”阿米尔·汗希望通过在影片中刻画珀尕的决心来引发屏幕之外的观念转变。

印度电影还擅长剖开自己的伤口,向国人和全世界展示印度社会的肮脏与弊病。

我是一个跟风的拥趸者,他主演的影片我其实看得并不多,有他主演的影片也不一定能吸引我兴奋的走进电影院。《摔跤吧!爸爸》刚上映大热时,朋友们争相推荐,却一直没有勾起我观看的欲望。

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这个愿望并非不可能达成;这并不是阿米尔·汗第一次以电影为平台唤醒人们的意识。在2007年他的导演首秀《地球上的星星》中,他希望消除人们对有学习和认知障碍儿童的偏见。2009年他与制片人拉库马·希拉尼合作的影片《三傻大闹宝莱坞》,则是呼吁社会关注印度教育界对过度竞争和死记硬背的沉迷。在2014年同样是与希拉尼合作的影片《外星醉汉PK地球神》中,他轻轻地质问该国对于明星不加思考的崇拜和迷信。

无论是种族、宗教,还是政局,没有他们不敢拍的。

在我这里,它就是一个被片名毁掉的电影,差不多跟《哪啊哪啊神去村》一个维度。

阿米尔·汗总是避免使用说教或布道的方法,而是混合了善意的讽刺与足够的敏锐,这使得他所扮演的具有争议性的角色能被易于激动的观众所接受,他也因此成了宝莱坞电影界的台柱子之一。所以当这部电影可能会在观众中引发新的健身热潮之时,阿米尔·汗却希望影片能引起观众的深思。“本片是我们团队对重男轻女社会里庆祝女性争取权利的贡献,”阿米尔·汗说,“作为一名演员,我能指望的促进更大程度社会理解的最佳方式,莫过于通过我的作品。如果我能借助《摔跤吧!爸爸》与人们进行沟通交流,并触及到他们的心灵深处,也许最终我就能够帮助改变他们的内心想法。”

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而这部《摔跤吧!爸爸》表面上是一部体育励志题材,但电影的内核却充满了对印度社会女性地位低下的现实的拷问以及对女性的赞美。

《哪啊哪啊神去村》海报

电影讲述的一个发生在印度贫困的乡村里父亲和两个女儿之间的故事。

我们看一部电影,其实看它的产地、时间、题材、主演阵容和片名,就能从心里产生一个大概的预期,知道它大概是怎样的,它大概会有一个怎样的表现元素。

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歌舞间离的表演方法就是大部分印度电影里不可或缺的一个元素。

由阿米尔·汗饰演一位技艺高超的职业摔跤手辛格,他有一个梦想——

有些朋友可能不太理解“间离”是什么意思。它是布莱希特表演体系下的一个表演手法,和梅派表演中,意象程式化的表演方式有着异曲同工之处。

为国家挣得一枚世界级大赛的金牌。

在意象程式化的表演里,梅兰芳在台上撑一只木篙就能表演划船游水。

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在间离表演手法里,演员的喜怒哀乐和行为动作可以替换成另一种“非生活化”的表演模式,观众在这一刻用一种更加观众的视角看到这一段戏,虽然有一定的“疏离”,但是并不影响观众理解演员的表演意图,更好的融入到之后的戏剧情景中。

然而尴尬的现实是,在印度,摔跤运动始终得不到扶持。

《三傻大闹宝莱坞》里表现皮娅爱上兰彻的时候,就运用了歌舞间离的表演方式。

为了温饱,辛格不得不放弃自己曾经的梦想,而选择去工作养家。

Three idiots片段剪辑

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一段俏皮的音乐舞蹈,带着浓浓的印度风情特色,我们不但短暂的领略了一把印度歌舞风情,还体会到了皮娅爱上兰彻坠入爱河时的心情。虽然表现手法让观众更加的抽离,但是我们不得不认同这种感受:

曾经的摔跤手爸爸一心想让未来的儿子替自己完成冠军梦。

爱上一个人就是哪里都是你。

但事与愿违,妻子连生四个都是女孩。

不过在《摔跤吧!爸爸》里,并没有特意的运用这种歌舞间离元素,只是在爸爸对女儿展开“魔鬼式”训练的时候,添加了几段渲染表现的音乐,用另一种方式变现了女孩儿们的心声。

还以为自己圆梦无望,爸爸意外发现两个女儿身上的摔跤潜质后,一个大胆的念头出现了——

也许因为这是一部传记片的原因吧。

为什么女儿就不能成为世界冠军呢?

影片根据印度摔跤手马哈维亚·辛格·珀尕的真实故事改编。珀尕是一名摔跤手,曾经获得过印度全国摔跤比赛的冠军,他最大的愿望就是站在国际比赛的舞台上为国家争取荣誉,不过却因为家庭生活的原因不得不放弃了自己的职业生涯,转而寄希望于自己的下一代。他一心想要一个儿子,却恶作剧般的一连生了四个女儿。

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在一次偶然的机会下,他发现了女儿们作为摔跤手的天赋,从此不顾常规和世俗眼光的阻碍,把自己的女儿培育成了一名出色的摔跤手,并且成功的在英联邦运动会上,帮助自己的国家取得了第一枚国际女子摔跤赛事的金牌。

于是,他决定开始对女儿的魔鬼训练。

影片开头,珀尕正在一家店内关注着国际摔跤赛事的电视转播,却遇到了一个陌生男人言语上敌意莫名的挑衅,俩人就地开摔,珀尕轻松地击败了对手。

别人不看好,村民的嘲笑,训练场地不允许进,就连最亲密的妻子也反对让女儿成为摔跤手,这一路走得异常辛苦。

对手不甘的说道:你刚刚打败的可是邦际冠军。

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珀尕十分装13的回答道:别灰心年轻人,打败你的是全国冠军。

而这位摔跤老爸则说:

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style=”font-weight: bold;”>我不要男人选她们,我要她们选男人。

莫名一股“一般一般,世界第三”的既视感,这个小幽默的台词设计效果还是不错的,很满足观众的心理胃口,而且巧妙地点出了珀尕的特殊身份,引出了它对摔跤运动上的热爱与梦想。不过说实话这个情节设计其实略显牵强,细究之下就会觉得太巧又太没有根由了。

女儿对父亲魔鬼式的训练,起初也是各种抗拒。

也许现实故事确实如此吧,这也就是传记片的一个好处,无论从哪里听来的别人的传记故事,都是经过加工过的,带有着一定的传奇性,不同于你平常认知中的平白生活,虽然戏剧色彩浓烈,但是潜意识的你对不确定真假的事,会认为也许当时就是这么巧合吧。

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在铺垫过程中,影片穿插着珀尕侄子的旁白,讲述了珀尕那一段好像老天跟他开玩笑似的求子历程——珀尕想要一个儿子,结果求神拜佛,用尽偏方,却连着生了四胎女儿。

直到同龄的女孩小小年纪就披上嫁衣,在眼泪中流露出对她们的羡慕:

摔跤吧爸爸 片段

style=”font-weight: bold;”>我多想也有你们那样的父亲,至少你们不用在14岁就嫁给不认识的男人,生孩子洗衣做饭。

这种看着别人被命运灰溜溜戏弄的幽默,其实很容易让观众捧腹。值得一提的是,在我查阅的百科资料里,珀尕确实有一个兄弟,他兄弟在一次土地争夺中去世,他收养了兄弟的两个女儿,然而并没有提到他有一个侄子。珀尕确实一连生了四个女儿,但是他还生了第五胎,万幸是个男孩儿,不过在这部传记改编片中被选择性的忽略了。

女儿们开始理解父亲的苦心。

如果是影片自我选择创作出珀尕侄子这个角色的话,那么其实这部影片一开始选择用他侄子的口吻讲述这个故事就已经表达了另一层含义。

在女性地位低下的印度,如果不努力改变自己的命运,就无法享受真正的女性独立和自由。

他的两个侄女同样被他培养成了女摔跤手,和他的四个亲生女儿并称为印度女子摔跤的“珀尕六姐妹”。

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这一段剧情同样充满了戏剧性,我们在嬉笑的吐槽怎么可能有人这么倒霉滑稽?其实在我看来这一段表现的恰如其分的“真实”,尤其是给他出招怎么生儿子的村民前后的反应,更加让我们感觉到这种事其实每一天都生动的发生在我们身边。

女儿们为了训练,换掉裙子 、剪掉了长发,并赢得一个又一个冠军。

命运总是会跟我们开玩笑。

在女儿终于走上国际大赛的赛场前,辛格鼓励她们说:

人在执着于一件事却苦无办法解决的时候,总是会病急乱投医,哪怕是谁随随便便说的一个看似荒唐荒谬的办法,也忍不住会去尝试一下。然后自然就是茫然无果。

style=”font-weight: bold;”>如果你赢了这场比赛,就能成为上百万女孩的榜样,告诉她们其实女性还有别的出路,打破所有对女性固有的偏见。

当那些出主意的人,发现自己的办法并没有起到像他吹嘘的那样神奇的效果时,他们永远不会承认自己的错误,只会推卸责任说你没有严格按照他说的来做。

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终于,不只是在赛场内外,也是在女性被严重受歧视的印度,女儿们的命运彻底改写……

你的糟心事,其实更多的只会成为别人的谈资笑料。

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是不是很深刻很真实?

这部电影根据真实事件改编,整部电影燃点与泪点齐飞,可以说是毫无尿点。

故事的催化剂,是珀尕发现自己的女儿同样具有作为摔跤手的天赋——她们把两个男孩儿打成了熊猫脸。

必须要指出的是:

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尽管电影在引进时做了20分钟的删减,但婊姐可以保证对观影效果并无影响。

整个影片完全的按照着励志影片的故事套路进行着,在得到这一催化剂式的信息之后,珀尕转变了自己的思想,励志把自己的女儿培养成可以代替他为祖国争得荣誉的摔跤手。面对着来源于妻子的争执,他仍然选择了要坚持去做,经过艰苦的学习努力,面对冷眼嘲笑坚持不懈,不断地遇到困难解决困难,最终打败敌人战胜自己赢得成功。

毕竟删减的多数是歌舞段落,丝毫不影响股那种对电影的剧情故事主线。

很负责任地说这部影片完全就是一个规整的布鲁克·斯奈德节拍表下的产物,中规中矩,没有什么值得大肆褒扬的地方。

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为了满足这部传记片的戏剧性,影片也做了很大程度上的艺术加工。

作为一部温情的体育励志题材,电影的题材虽然不算新颖,但影片的完成度极高。

影片中的国家队教练其实没有那么不靠谱,影片播出后,国家教练的原型甚至想要告影片的制作团队把自己改的那么坏,影响了自己的名誉。

从追求梦想的伟大议题到为了实现梦想而不懈努力的奋斗过程,都被导演刻画的很燃很热血。

珀尕也没有在决赛被人陷计关进小黑屋,而没有看到自己女儿的决赛。实际上他全程在现场观看完了女儿的比赛。

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吉塔其实没有被花花世界迷住,从而状态沉迷。在最后的决赛中,她其实是用压倒性的优势赢得了比赛,并没有那种绝地逢生的曲折。

尤其是后半段,摔跤场上的剪辑,堪称教科书级。

这些艺术加工无可厚非,但也反映了这部影片整体故事框架不过是一个标准励志影片结构下的产物,艺术加工也只不过为了满足某一节拍点所必需的元素效果而已。

摔跤竞技时动作的扣人心弦与父亲对女儿的关切与教导来回转换,短短的两分钟竞技场面就足以牢牢的抓住观众的心。

豆瓣评分9.1TOP排名55,它凭什么获得这么高的评价?

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这里先不急着作出解释,先放两个影片中来源于珀尕的小小“冷幽默”。

当然,如果仅凭温情和励志题材,这部电影还不足以被奉为神作。

珀尕觉得应该用鸡肉改善两个女儿的伙食的时候,却没有钱去买,他找到了镇子里的鸡肉佬,就发生了他信誓旦旦的把一百卢比的鸡肉还价到二十五卢比的对话。

作为一部以女性为重要主角的励志电影,导演希图用电影告诉前去观看的印度观众女性也可以很强大。

鸡肉佬妥协了。

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而这也是影片最伟大的之处,通过电影里女性角色的成长和转变引出当代社会里的共性话题——

珀尕觉得应该给自己两个女儿找个陪练的时候,他找到了自己的兄弟,不由分说的取得了他侄子的管理权。他和他哥的对话是这样的。

女权。

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婊姐一直觉得,有太多的人喜欢戴着有色眼镜来看待女权主义的话题。

虽然这两段情节里珀尕一点都没有展示过威胁的言语行动信息,但是我想所有观众都看的出来,这些人最后妥协的根本是什么。

所以,在谈及这部电影的时候,有必要先了解一下印度社会的现状:

我们看电影不单要看它浮于表面的剧情情节,也要看到它更深层的本质,这个桥段反映了什么?

尽管时至今日,全世界范围内都依然存在性别歧视的现象。

试想一下,你在中国能像珀尕那样把二十块钱一斤的鸡肉还价到五块钱一斤吗?即便是你有着像他一样的腱子肉,除非你是黑社会。

但在印度,这种歧视的可怕程度可能超出你想象。

当时的印度社会还是充满着不稳定的暴力因素的,不要忘了,现实中珀尕的兄弟就是死在了土地争夺的暴力冲突中。

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一部优秀的影片肯定是或点或面,或直观或隐晦地反映出一个具有共性,引发人们共鸣的社会现象,然后对它提出思考。

女性是被视为低人一等的存在,社会主流风气是期待可以生个男孩——

在豆瓣TOP250中排名在《摔跤吧!爸爸》之下,NO.86的《重庆森林》就通过几个主角的爱情故事展现了当下社会城市男女的孤独。这种城市化的孤独不单单会发生在这几个年轻人身上,它辐射着社会的每一个角落,它是社会城市化发展下的必然产物,无法逃避,充满共性,所以他们的故事才叫很多人共鸣。

甚至“祝你生个女儿”在印度被认为是侮辱。

所以它才会作为TOP100行列中的一员,有着8.7的豆瓣评分。

许多女婴在刚出生就会被遗弃,生怕女儿出嫁自己还要赔上一大笔钱。

《摔跤吧!爸爸》可贵的并不是那个看似千篇一律的故事套路,是它不但展现了一个社会现象,对它提出了思考,并且它做出了反击!

这些现象的背后,是印度社会里根深蒂固的男权体系的思维观念与扭曲的文化基因。

一个尖锐的社会现象!

婊姐记得BBC出品的一部纪录片《印度的女儿》当中,导演围绕一桩一桩公交车轮奸案真实地剖析了这个国度对女性的歧视到底有多深。

一场勇敢的对于传统糟粕的反击!

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对于珀尕要把自己的女儿训练成摔跤手的事情,镇子里的所有男人都传来了惊诧嘲弄的目光。这个励志的故事一开始就承受着四面八方的嘲笑和指指点点,因为两个女孩要穿着繁缛的印度传统服饰,她们的训练存在着极大的不便。然而珀尕给她们裁出短裤背心,让她们穿上训练的时候,却遭到了更大的嘲笑和质疑。

纪录片当中最触目惊心的一句话让婊姐感到悲哀和不寒而栗:

一切的原因只是因为她们是女孩子。

style=”font-weight: bold;”>在我们文化里,是没有女人的位置的。

镇子里的人们认为她们伤风败俗,泥土摔跤场因为她们是女孩拒绝她们入内,摔跤比赛上全是男人,她们被当作可笑的异类,一开始被拒之门外。

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珀尕根本就找不到专门的女子摔跤比赛。

而这部《摔跤吧!爸爸》正是一部把印度所有“直男癌”患者的脸打到浮肿的励志电影。

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在辛苦的训练中,女儿们一步步变得强大。

体育局的人,告诉珀尕给男子摔跤的经费有,女子摔跤的就别想了。

小时候,她们都是漂亮清秀的长发女孩,看着就让人喜欢。

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一个现代社会的中国女性其实很难理解,在印度对女性人权的束缚与歧视究竟有多根深蒂固。

剪了短发后、变身摔跤手的她们,坚毅勇敢、明媚自信,不仅让人喜欢,更让人敬佩、感动。

众所周知,印度是女性受强奸率最高的国家,就在不久前网上曾流传过一个印度街头采访的视频。采访的内容大概是这样,主持人街头随机询问印度当地男子对于女性被强奸的看法。

影片中女儿在万众瞩目中打败对手成为冠军那一刻,这无疑是对观众席中的女性发出的“改变你自己卑微地位和命运”的最强音。

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不过,影片虽然凭借着不俗的口碑和过硬的电影质量被奉为“神作”,但是影片在早前的北京国际电影节首映时还是引起了部分观众的质疑。

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有观众认为电影里的一个巨大的争议性刻画:

结果十个男人里有九个说是女人的错,认为她们本来就不应该出现在大街上,而且她们还故意穿着花枝招展,是她们自己招惹男人犯罪的。

女儿们是为了帮爸爸实现愿望而忍受艰苦训练,含泪看着自己的长发被剪掉。

我们虽然看得惊诧万分,但是被采访的每一个印度男性却都说得理直气壮。

这就是另一种强压父权,女儿是爸爸补偿自己遗憾人生的工具。

印度女性的地位可见一斑,整个社会根深蒂固的思想也可以管中窥豹。

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在影片临近结尾,吉塔和澳大利亚选手决赛前的一天,珀尕对自己的女儿说了这样一段话。

这也让不少观众抨击电影的三观不正,但是婊姐对这种毫无逻辑的质疑是完全不认同的。

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首先,这部电影根据真实故事改编,毕竟是放置在现实当中的印度,女性是没有自主选择权的,这是社会现实大环境所限制。

明天的胜利不只属于你一个人,也属于她们,属于千千万万被认为不及男孩儿,被认定一辈子跟锅碗瓢盆打交道的女孩们。

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这就是整部影片的灵魂所在,有了这句话这个故事就不再是简简单单的一个传记故事,它被赋予了更为深刻的含义。

现实当中主角的原型

正如我所说的平白的躯壳不重要,重要的是不平白的灵魂。

导演没有刻意回避和美化,却也无意在这个话题上展开讨论。

我想这部影片在印度,女孩看到会流泪而重新焕发光彩,男人看到也许会有一丝一瞬的反思和迷茫。

正如豆友@王静宇 所说:

这部影片承载得起它的好评。

不看社会背景就评判三观就是耍流氓。

不单单是在印度,其实世界上还有很多国家有着同样的对女性的歧视与束缚,或多或少,有些甚至恐怖的叫你无法想象。

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也是在昨天,我看到了一篇公众号文章。一个伊朗女孩穿着球衣出现在世界杯赛场上,在镜头下留下了开心的笑容,那篇文章说她虽然只是一个比耶的手势但是在那一瞬间赢了全世界。

尽管一开始是逼迫女儿选择的学习摔跤,但看到后面,当女儿理解父亲的苦心之后开始自我努力训练,况且,父亲也是看到女儿的天分才定下一年之约的。

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为什么?因为在伊朗对女性的束缚就到了恐怖的程度。

当然,辛格作为教练是严苛的,但作为一个父亲,他又对自己的女儿是慈爱的。

女性不允许抛头露面,上街必须用头巾把自己的面容严严实实的包裹起来。男子体育比赛在之前很长一段时间里,女性是禁止入场的。一些女孩为了观看自己喜欢的体育比赛,不得不选择乔装易容称男人的模样混进赛场,而一旦被发现她们将面临着逮捕、罚款甚至禁足的处罚。

他会费劲周折来到女儿培训基地附近照顾女儿,为了给女儿补充营养,破戒烹饪鸡肉;

我想这部影片对于她们来说也是一部可贵的影片吧,不过她们受到的束缚与阻碍又要远远地多得多,在伊朗应该就不会有这部影片上映。

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回过头来反思一下国内,我们为什么没有拍出一部这样具有优秀灵魂的影片呢?

他在吉塔需要自己的时候,第一时间出现在她眼前;

归根结底,这种情况在我们国内“完全不存在”好吧,我们这里每一个女孩儿都是“小公举”啊……

他了解自己女儿的优势所在,为她们量身定制作战方案;

其实我相信,在一个不断健全的维护女性权益的法律保护下,在这样的社会环境下,只要女性自我内心觉醒了自我权利的意识,那么在这个社会里可能依旧存在区别,但是并不存在不平等。

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国内仍不断有优秀的影片涌现,不过关注的点位不同罢了,毕竟国情不同社会环境不同。尖锐的社会问题依旧存在,并且随着社会的变迁不断变更,但是历史遗留下的糟粕性传统社会弊病已经得到了很大的缓解。

他也时刻在激励着女儿,去挑战不可能、去创造奇迹。

并不能说完全消磨干净,但是最起码我还没有察觉到有什么问题在影响着我的生活。

爸爸的严苛,不是冷酷,而是更深沉的爱。

文末仍要说两个关于这部影片的观点。

在剧情的高潮,阿米尔·汗饰演的父亲辛格被困在一间器材室里无法到赛场执导女儿的比赛,那一刻他从绝望担忧转为对女儿的祈祷。

第一个就是虽然我觉得这部影片故事结构老套平白,但并不觉得他需要做出更多的戏剧化的,更高端的结构式的改变。

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我的老师曾经在影视课上跟我们说过这样一句话。

阿米尔·汗用自己强大到让人折服的演技演绎了一个怀着深沉父爱的教练老爸。

情不够景来凑,景不够情来凑。

当听到自己国家的国歌奏响的时刻,他迫不及待冲向赛场,父女相拥的场景让婊姐顿时泪崩。

我想这句话大家也都能理解,我觉得自己比较会学的一点就是会反向思考和举一反三。

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这句话反过来思考就是,当我们要我们所创作的电影更多的去展示故事情节时,不要用太绚丽的镜头景象去喧宾夺主;当我们更多地想要展现一个景色之中的意境时,此时可能无声胜有声。

也许没有人知道为了这个梦想他们付出怎样的努力,但女儿的成功却成为他的人生中最伟大的骄傲。

同理,举一反三,我们就知道其实这部电影故事剧情的戏剧化设计已经足够了,过多的去添加修改它,不但会让故事彻底脱离实际,而且也会喧宾夺主。更多地让人捧腹大笑,反而挤压掉了观众思考影片思想的时间。

整部电影的表演无疑是最大的亮点,尤其是父亲的形象被阿米尔·汗这位印度传奇演员给诠释的入木三分。

还有另外一个事,就是我不得不再次对阿米尔·汗对演员这一职业的敬业态度。片中我们可以发现阿尔米·汗饰演的珀尕随着年龄的增加,体重也在不同的增加。

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据说,99%的国内观众都是因为这位“国宝级男神”而入了印度神片的坑。

影片开头他脱掉衬衫还是一身的腱子肉,影片末尾他已经变得大腹便便。据说阿米尔·汗为了这部电影的拍摄短时间增重了28公斤,之后为了贴合该角色29岁摔跤手生涯黄金时期的身材,他用了五个月的时间,减掉了25公斤的赘肉,学习摔跤技巧,练出了八块腹肌。

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如此敬业的演员,值得人们称赞,像这种演员,国内也有,但其实我还是有些嫌少。

阿米尔·汗

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这些年来,他用心拍摄每一部作品,都收获好评无数,并进而影响整个社会。


《三傻大闹宝莱坞》,豆瓣评分9.1,豆瓣TOP250 NO.12;

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戳一下,来一杯文章下午茶。

《地球上的星星》,豆瓣评分8.8,豆瓣TOP250 NO.178;

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《我的个神啊》,豆瓣评分8.3;

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可以说,阿米尔·汗就是印度的神片爆款制造机。

《摔跤吧,爸爸》中,他跨年龄出演,需要在影片中呈现出19岁、29岁、55岁三种年龄状态。

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51岁时阿米尔·汗的身材

为此,他狠下了一番苦工,先是疯狂增重,从138斤的美男子摇身一变成了体重194斤,然后再花了整整五个月时间疯狂减肥,才回归体重144斤、体脂9.8%的肌肉男神。

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对于这种折腾自己的行为,他是如此回答的——

style=”font-weight: bold;”>如果反过来,那样我就没有动力瘦回去了!

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除了是一名极为优秀敬业的演员之外。

阿米尔·汗还因为关注社会现实多次在电影中针砭时弊而被誉为“印度的良心”。

《三傻大闹宝莱坞》里,他主演的傻小子兰乔敢在课堂上质问权威老师的教学方式,他用这部电影质疑了印度的教育问题。

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《我的个神啊》则直接触碰印度最敏感的宗教话题。

阿米尔·汗饰演的意外跌落地球的外星人用戏谑的方式向所有人提出一个问题——

到底你们信仰的哪个神才是真神?

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他在自己主持的社会现实访谈节目《真相访谈》里关注印度社会里众多敏感的社会问题,性别歧视、儿童问题、医疗腐败等等现象都在节目中被打成筛子。

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阿米尔·汗为什么这么大胆?仅仅只是因为他是一个有名的演员吗?

他曾经在节目中谈及:

style=”font-weight: bold;”>批判自己和自己的国家是我们进步的第一步。

style=”font-weight: bold;”>没必要为自己祖国被放在聚光灯下而羞耻,应该羞耻的是我们的国家在那一方面还有欠缺。

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看完这部《摔跤吧!爸爸》,婊姐觉得豆瓣上有条短评说的好——

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当我们还在羡慕隔壁泡菜国有改变国家的电影时,从印度出来的阿米尔·汗则早已进化到成为改变国家的电影演员。

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